塔罗解读:女祭司(正位\逆位)的意义解读

  • 作者: 管理员
  • 2021-03-08 14:13:30

女祭司

2女祭祀.jpg

细部图画阐明


女祭司正襟危坐在石椅上,身处神谕之所进口的对错两柱之间,头戴圆盘帽,身配十字,脚踩新月,手握「真理之书」。


女祭司的相貌端正,穿戴朴素,全身穿着没有太多斑纹饰物,色彩也简略而不艳丽。女祭司头上配戴的冠冕,是圆形满月和圣牛双角的结合,这种冠冕原是埃及的艾希丝女神Isis的服饰,艾希丝是埃及的女主神,她是无限大能的女神,也代表其时崇尚的女人形象。女祭司表现出了Isis神的某个层面,她代表扮演女神的人物,是神的代言人,能代女神道出神谕。


这种双角和圆月的图形组合,也是「月船」的形象,代表女祭司也是月神的一种化身。女祭司的冠冕还带有白色的头巾,标明祭司的贡献和身份。女祭司左脚前端有一新月状物穿过袍服,这个月牙代表纯真的心境与思想,也代表女人与阴性的特质。而这让女祭司有如脚踩着新月,这是基督教传统对女人形象的一种描绘,代表高尚的女子。(西洋绘画中许多圣母的画法,多呈现踩新月而昇天的圣母)。新月和圆月一同也可以暗示一种奥妙的循环,好像月亮盈亏圆缺的周期改变。


女祭司胸前的十字架,是心轮的才智和慈悲。这个图形是一种太阳十字,源自於埃及的太阳十字,具有「继续不间断的发明力」(Continuous Creation),是才智言语的泉涌之源。这种等长的十字形,代表二元性或两面性的交会与谐和,以及时刻与空间双轴,物质与精力交集,象徵认识(竖)和潜认识(横),象徵阴阳两性能量的平等和结合,让他们和平等和相互依存。


十字放置在胸前,代表是以心去领会和感触,才干感触和说出神谕,而能量是会集和交会在心之处。胸前的十字居於全身的中心部位,也可连接到头上的饰物和脚边的新月,上中下组成为圆形、十字、和新月(半圆),各自代表心灵物质毅力的奥妙学符号成组。


女祭司的手上持着一个卷轴,这是古时的一种书本形状,上面所刻的文字标明这是一卷奥妙之书。从卷轴上显现出四个英文字母~TORA,可是整个卷轴有部分被遮住,所以可推测出尚有一个字母未被显现出来,这个躲藏的字母是H,跟前面四个字母拼起来成为TORAH,这个名词所指便是【律法之典】,亦即圣经旧约的重要部分~被称为摩西五书(创世纪、出埃及记、利未记、民数记及申命记)的部分。


这五个字母一同也被视为神的旨意的暗码,【律法之典】内文中每第五十个字母抽出来,就会会是这几个字母的循环~~T、O、R、A、H。其实这个现象在很长远的时代前早已为许多奥妙学家所知悉,仅仅现在的媒体又遽然从头发觉这一现象而为世人所熟知。【律法之典】以不变的律法代表真理,而且象徵国际的奥妙。这儿只显现出四个字母除了有隐秘性之外,还有其他意图~使这个象徵可以跟「命运之轮」上的字母相同,营造出更多寓意。女祭司持有卷轴标明她持着真理。她的右手伴随卷轴的一部份躲藏在披风之内,左手显露出来,触碰卷轴开始的一端,这种姿态标明这种律法和奥妙不是简单示人的,是若有若无点到为止。


女祭司布景的双柱,是清楚比照的色彩,一般都是对错的漆色,这是代表对错清楚、对错定位的观念。对错交错相间,是才智与不行穿透性,都是无上的才智。两柱不同色彩而以女祭司居中,是别离别离二元的标明,也代表谐和可知与不知道。两柱上面各刻有一个英文字母,黑色的柱子是字母B,白色的柱子是字母J。刻在柱上的字母是一个姓名的缩写,也便是这两根柱子的姓名,B字母是Boaz~波兹,J字母是Jakin~耶肯,它们是耶路撒冷XX神殿的两根柱子,这两根柱子的姓名是神所赐予,各有其内涵含义。Boaz波兹,含义是「承当和建立」;Jakin耶肯,的含义是「具有内涵力气」。这两柱子便是「真理之柱」,是由神所命名,代表神的真理详细有形的呈现。


这个神柱的来历,是神选的工匠遵照典礼和意以铜建铸,涂上橄榄油使其润滑闪烁,铜柱的光泽透露着庄重和内蕴的才智与公义。铜的熔铸锤链和油的折磨,代表神柱通过苦难折磨的历练。双柱的顶端铸形成百合花的形状,这种柱顶的纹饰源自於埃及神殿的莲花。画面中双柱顶部的花瓣形体很明显,而挨近柱颈的部分还刻有花萼的形状。不管莲花或百合花,都以纯真着称,代表纯洁不行侵略。双柱矗立在圣殿的进口,标明这是神寓居的地点,任何人都要通过铜柱才干进入圣殿,而女祭司就守在这个收支要害处。


在其时耶路撒冷的圣殿中,柱顶百合花处以索链挂上布幕,布幕两边垂挂着石榴,这种形象在画面中也被取用,以双柱之间的布幕垂挂着石榴和竖立的棕榈,在女祭司的身後遮住神殿之内部,这布幕连接了双柱,也区隔了表里层次。布幕上棕榈和石榴的植物装修,代表一种沈静的意象,而果实则隐含才智效果和丰盈的意味。石榴和棕榈两种植物放在一同,是奥妙才智的根源。而且画面中的两种植物,一同摆放构成卡巴拉Kabala「生命之树」的形状。代表途径(paths)与球体原质(Sephiroth)的组合。


石榴pomegranate,是一种滋味酸甜的果实,厚皮下包裹着赤色多汁的果肉,并包含许多种子在其间。丰厚的内涵和种子,是丰厚发明力的根源,扎实的表皮也暗示了坚决的性格。由於果肉和汁液呈赤色,许多神话都以此当作神之血,於是这种果实就代表了灵性的滋补与润泽,一同也是重生的象徵。这种果实的外型也很像是松果,於是被当作第三眼眉间脉轮的「松果体」的代表物,更与创意、奥妙和精力提高休戚相关。


棕榈Palm,也具有奥妙的意涵,代表脑垂体及其奇特的生长控制力。棕榈类植物,是环地中海一代的重要作物,遭到许多前期人类文明所注重,由于果实的滋补,而被称为生命之树。整株棕榈树,代表生长的生命力,也具有发明的力气,也是天主所锺爱的植物。棕榈树和他的叶子代表阳刚(有男子气的)、决断的力气,透过举动的发明才能。棕榈的枝叶,更常作为成功的象徵。


而画面所绘的相似其时女祭司坐的三足椅,这儿绘制成一种立方石,立方石或三足椅都有奥妙的意涵。女祭司画面尽管有许多特定场景,可是并不标明这真的是在耶和华的殿堂之中,是由许多不同的前史画面结合的。标明女祭司把握了一切奥妙文明的才智,而非单一朴实的传统。


从神柱间和布幕看去,後面模糊显现一片蓝色的水域,阐明此处是古代女祭司的神谕之所。女祭司神殿之後的水域,可以认为是古代希腊女祭司的涌泉,也有人说是伊甸园四道河流的水源,更像是一片海水。海是躲藏在後面的心境,画面最前端的新月与背後的海,是相照应控制的,会构成一种潮汐的效果,也便是平衡的张力。这张牌的二元敌对特性,不必女祭司本身的割裂来表达,而是以场景中身侧的双柱,和躲藏看不见的潮水引力来代替(跟宝剑二很像)。女祭司身上蓝白相衬的衣服,更便是海水的象徵,裙尾的绉折更象徵了波涛的波纹,连接到海水潮汐波涛的奥妙波纹。蓝色裙摆遮往她的左边,标明潜认识内涵的丰厚。


图画占卜使用


女祭司是阴性的象徵,是女人质朴面的典型。属於女祭司的直觉力,是相关於女人的「沈静」,是一种深化的心里披露,不是张狂的创意力;是一种纯真的仁慈,不是那种大而化之的心境!这张牌也透露着,只需坚持纯真的心灵,就可以把握才智或真理,不会不了解道理,尽管没经历过世事,也能凭心里的纯真见地,面对与化解许多人生的难题。女祭司代表了一位明理,有才智而清明纯真的女人。所以牌中画面也极力刻划纯洁安静的感觉,并增加许多奥妙感,为了显现丰厚的内涵,场景更将远古欧亚非三地文明的宗教圣殿布局交融在一同。


安坐於圣殿之前的女祭司,正在沈潜和培育才智,她呈现便是回答人生的道理与问题。不受人世污染而表现出开始的才智。她的表情略带严厉,慎重的乖乖女。女祭司以纯真的心态调查国际,具有安静沈着与弛缓的性格,直觉和感触力都很强,不带自我认识和心境爱情,十分客观清明,因此具有明晰的洞察力,更能有远见和先见之明,总是能有正确的判别。


才智会集在女祭司手中的卷轴,这部【律法之典】TORA代表文献的一种方式,可转化为各种书本、出书品和常识承载体,代表女祭司把握了文明的头绪,高层而深化的才智,或是某种高层次的原理和规律。这个画面与才智与学术如此休戚相关,除了学习,更有研讨、研究的精力,也代表各类学科以及学术。


女祭司是一种学习的人物,怀着生长谦善的心态,汲取常识和酝变成才智都不是难事。女祭司至少也是常识丰厚的,底子的概念和观念不会缺少,也可视为记忆力很强而且深化结实,这些也都对於学习很有协助。卷轴推衍下去也与书本,与学业、功课、念书等事项有关,因此当占问各种考试事项,都是很有助益的。女祭司是学生的代表,他总是会面对应对和测验,常常遭到别人的受谘询,可是并不是自动布道的。


尽管有问必答,该说的和得当的话会说,但底子上女祭司是默不做声的。在人际联系方面,女祭司会坚持平缓的与人共处,可是会坚持必定的间隔,不是很热络和有诚意,也有好心和关心。尽管不自动活跃,但不会损坏共处。


可是有关於爱情却是没有协助的,由于女祭司的爱情国际是孤单的,而且纯真的她爱情并未开窍。加上她又具有独立的特质,并可以接受孤寂,对这方面是很冷酷的。因此占问爱情现象一般为坚持间隔、不行热络,缺少热心。一般爱情不太老练,不太有意思,八成是单恋的限向,最多是精力上的爱情,实质上十分疏离。


女祭司具有两层特性,具有奥妙面纱,把握隐秘、奥妙。女祭司身後的布幕,增加了奥妙感,奥妙是别人所不知所不解的,或许自己也不了解。这些都是不知道而奥妙的,没有探究到的隐秘,不为人知的常识奥妙,没有显现的未来。布幕上的果实是精力的果实,枝叶也是人生进程的枝叶,这些也是发动女祭司的能量根源。双柱代表二元敌对,代表所藏的表徵的考虑形式~对错对错,人我不同。人生和国际规律中的敌对面,生与死。第五元素的持有者,天然和国际真理与规律。


这位女祭司很有情绪,具有安稳安定的情绪。安坐立方石上,也是一种冥想沈思的状况,是一种长时间的自我学习与生长。女祭司有百折不挠的精力,择善顽固,坚持正义和真理。她的自我是躲藏在内的,是没有显露出来的,才干够有明澈的认识,和引导出无认识。其实女子的心里仍有崎岖,但这是不为人知、无以奉告的奥妙海洋,波涛和潮汐是她心境的象徵。海洋(水域)也代表着,躲藏或隐秘的教义。


这张牌给咱们的启示是,了解内涵的躲藏的自我和躲藏的层面,信赖无认识的才智,倾听心里的声响,心境的敏感度。统合已知与不知道之间,供认敌对的现实,而且触摸或信赖月亮的循环,开展女人的精力和才智。


逆方位的解说


逆方位的女祭司,不再具有慎重的气质,乃至才智被遮盖或堵塞住了。首要的要素便是,对自己和心里都不行了解,对於本身的行为与动机,都不能充沛了解和拿捏。因此简单显现出浮躁不安的性格,缺少耐性、浮躁激动,她在双柱前现已坐不住了,离开了代表才智的石椅。


她的心里已不再清明,充满了自我认识,导致许多自私的主意发生。这样的她简单被自己的主意和慾望遮盖,看不清现实的本相,也简单自大和自以为是,乃至心中萌发许多骄傲的梦想和错觉。她的直觉不再敏锐不再正确,判别简单过错,常常做出不明就里、对错不分的决议。由于她身旁的双柱现已对错错反,她看不清色彩、认不得方向,就这样对错正反都颠倒了。


尽管仍是有许多主意和见地,但八成流於浅薄和顽固,对未来的观点和工作的评价,都是肤浅狭窄的眼光缺少远见。她挑选的也是浮泛的常识,并会限制於这些外表的常识。急於使用所学,很简单就满意,但表现出的是目不识丁,她手上的书本底子就拿反了,因此这位女祭司底子不明白手上的真理是什麽,仅仅不明白装懂的人,连同她的行为一般,流於无知的地步。


乃至可以说这位女祭司手上的书本坠落了,代表她底子把握不住、拿捏不稳书本。这便是她对学识的心境,也是对於真理的心境,更是她的学习心境。因此这张牌逆位特别标明念不好书,由於本身状况的联系,因此形成功课上的妨碍,以及学业上的难题。


在情感和表达上不再拘谨,可是也并不是很仔细诚意,更不是真实的和蔼可亲。在人际联系和爱情方面,常常有过错或草率莽撞的决议,无视对方和别人的感觉,只凭着一时的高兴和自私来行事。


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